Tumačenje snova

Ispričao nam je Jahja b. Bukejr; kaže: Nama je ispričao El-Lejs, prenijevši od Ukajla, a on od Ibn Šihaba (h). A ispričao mi je Abdullah b. Muhammed; kaže: Nama je ispričao Abdurrezzak; kaže: Nama je ispričao Ma'mer da je Ez-Zuhri kazao: Obavijestio me je Urve, prenijevši od Aiše, radijallahu anha, koja je kazala: "Prvi način na koji je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, počeo primati Objavu bili su istiniti snovi, koji su bili jasni poput jutarnje zore. Poslije se počeo osamljivati u pećini Hira. Ponio bi hranu i određeni broj noći provodio u ibadetu. Potom bi se vratio Hatidži, koja bi ga opskrbljivala hranom. Tako je činio dok mu ne dođe Istina. Jedne noći, dok je boravio u pećini Hira, dođe mu melek i reče: ‘Čitaj!' ‘Ja ne znam čitati.' – reče on. ‘Melek me tad uze', pričao je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, ‘i prigrli uzase tako čvrsto da mi bijaše poteško disati, zatim me pusti i reče: ‘Čitaj!' ‘Ja ne znam čitati.' – odgovorih. On me uze i po drugi put prigrli uzase tako čvrsto da mi bijaše poteško disati, zatim me pusti i reče: ‘Čitaj!' ‘Ja ne znam čitati.' – odgovorih. On me uze i treći put prigrli uzase tako čvrsto da mi bijaše poteško disati, zatim me pusti i reče: ‘Čitaj u ime tvoga Gospodara Koji stvara, stvara čovjeka od ugruška! Čitaj, plemenit je Gospodar tvoj, Koji poučava peru, Koji čovjeka poučava onome što ne zna. (El-Alek, 1-5)' Nakon toga se on vratio Hatidži, a srce mu lupaše od straha i reče: ‘Pokrijte me! Pokrijte me!' Oni ga pokriše, a kad mu strah prestade, on Hatidži ispriča šta mu se desilo, i dodade: ‘Bojim se za sebe.' Hatidža reče: ‘Ne! Ne boj se, već se raduj. Tako mi Allaha, Allah te nikada neće ostaviti jer ti održavaš rodbinske veze, govoriš istinu, pomažeš slabašne, dijeliš siromašnima, častiš goste i pomažeš onima kojima je potrebna pomoć.' Hatidža s njim ode do svoga amidžića Vereke b. Nevfela b. Eseda b. Abduluzzaa b. Kusajja, koji je u predislamsko doba primio hrišćanstvo. Pisao je na arapskom, pa je prepisivao Indžil i prevodio na arapskom ono što je Allah htio da on napiše. On je tada bio oronuli, slijepi starac. Hatidža mu reče: ‘Amidžiću, poslušaj svoga bratića.' Vereka mu reče: ‘Obavijesti me šta si to vidio.' Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, ga obavijesti o onome što je vidio i doživio, a Vereka mu reče: ‘To je bio melek koga je Allah slao i Musau. Kamo sreće da sam mlad i da budem živ kada te tvoj narod bude progonio.' ‘A zar će me progoniti?' – upita Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem. ‘Hoće.' – reče on, – ‘Nikada nijedan čovjek nije došao sa sličnim onim sa čim si ti došao, a da nije doživio neprijatnosti zbog toga. Ako doživim to vrijeme, ja ću te pomoći koliko god budem u stanju.' Nije prošlo mnogo vremena nakon ovoga Vereka je umro, a Objava je neko vrijeme bila prekinuta. Zbog toga se Vjerovjesnik, jako rastužio, pa je nekoliko puta odlazio na vrh stijene kako bi se s nje bacio. Kad god je došao na vrh stijene, Džibril mu se javio i rekao: ‘Muhammede, ti si, uistinu, Allahov Poslanik.' od toga bi mu nestajala uznemirenost i srce bi mu se potpuno smirivalo, te bi odustao od svoje namjere. Kako se vrijeme bez Objave oduljilo, on je ponovo razmišljao da učini taj korak. I kada se ispeo na vrh stijene, Džibril mu se javio s istim riječima." Ibn Abbas je kazao da riječi: falikul-isbah znače: sunčeva svjetlost danju i mjesečeva svjetlost noću. . . . .

Ispričao nam je Abdullah b. Mesleme, prenijevši od Malika, on od Ishaka b. Abdullaha b. Ebi Talhe, a on od Enesa b. Malika da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Lijep san dobrog čovjeka je dio od četrdeset i šest dijelova vjerovjesništva." . . .

Ispričao nam je Ahmed b. Junus; kaže: Nama je ispričao Zuhejr; kaže: Nama je ispričao Jahja b. Seid, koji je kazao: Čuo sam Ebu Selemea koji je kazao: Čuo sam Ebu Katadea, koji je prenio od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je rekao: "Istinit san je od Allaha, a ružan san je od šejtana." . .

Ispričao nam je Abdullah b. Jusuf; kaže: Nama je ispričao El-Lejs; kaže: Meni je ispričao Ibnul-Had, prenijevši od Abdullaha b. Habbaba, a on od Ebu Seida el-Hudrija, koji je čuo Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, kada je rekao: "Ako neko od vas usni san koji mu se dopada, on mu je od Allaha, zato neka zahvali Allahu i neka ga priča drugima. A ako neko usni san koji prezire, on mu je od šejtana. U tom slučaju neka zatraži od Allaha da ga zaštiti od njegovog zla i neka ga nikome ne spominje, tako mu neće nauditi." . . .

Ispričao nam je Musedded; kaže: Nama je ispričao Abdullah b. Jahja b. Ebi Kesir, pri čemu ga je Musedded spomenuo po dobru i rekao: Sreo sam ga u Jemami, on je prenio od svoga oca, koji je kazao: Ispričao nam je Ebu Seleme, prenijevši od Ebu Katadea, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Lijepi snovi su od Allaha, a zbrkani od šejtana. Zato, kada neko od vas sanja nešto što mu nije drago, neka zatraži utočište kod Allaha od njega i neka pljune na lijevu stranu. Ako tako postupi (takav san) neće mu nauditi." A prenio je od svoga oca, koji je rekao: Ispričao nam je Abdullah b. Ebi Katade, prenijevši od svoga oca, a on od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, slično prethodnom hadisu. . .

Ispričao nam je Muhammed b. Beššar; kaže: Nama je ispričao Gunder; kaže: Nama je ispričao Šu'be, prenijevši od Katadea, on od Enesa b. Malika, on od Ubadea b. Es-Samita da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Vjernikovi snovi su dio od četrdest i šest dijelova vjerovjesništva." . .

Ispričao nam je Jahja b. Kazea; kaže: Nama je ispričao Ibrahim b. Sa'd, prenijevši od Ez-Zuhrija, on od Seida b. El-Musejjeba, a on od Ebu Hurejrea, radijallahu anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Vjernikovi snovi su dio od četrdest i šest dijelova vjerovjesništva." Prenijeli su ga i Sabit, Humejd, Ishak b. Abdullah i Šuajb od Enesa, a on od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem. . .

Ispričao mi je Ibrahim b. Hamza; kaže: Meni su ispričali Ibn Ebi Hazim i Ed-Deraverdijj, prenijevši od Jezida, on od Abdullaha b. Habbaba, a on od Ebu Seida el-Hudrija koji je čuo Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada je rekao: "Dobri snovi su dio od četrdest i šest dijelova vjerovjesništva." . . .

Ispričao nam je Ebul-Jeman; kaže: Obavijestio nas je Šuajb, prenijevši od Ez-Zuhrija, koji je kazao: Ispričao mi je Seid b. El-Musejjeb da je Ebu Hurejre kazao: Čuo sam Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kada veli: "Od vjerovjesništva su još samo ostali oveseljavajući snovi." "A šta su to oveseljavajući snovi?" – upitaše prisutni, a on reče: "To su lijepi snovi." . .

Ispričao nam je Jahja b. Bukejr; kaže: Nama je ispričao El-Lejs, prenijevši od Ukajla, on od Ibn Šihaba, on od Salima b. Abdullaha, a on od Ibn Omera, radijallahu anhuma, koji je kazao: "Neki su ljudi sanjali da je Lejletul-Kadr u zadnjih sedam noći ramazana, a neki da je u zadnjih deset noći, pa je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: ‘Tražite je u zadnjih sedam noći.'" . . . .

Ispričao nam je Abdullah; kaže: Nama je ispričao Džuvejrijja, prenijevši od Malika, on od Ez-Zuhrija da su ga obavijestili Seid b. El-Musejjeb i Ebu Ubejd, prenijevši od Ebu Hurejrea, radijallahu anhu, koji je kazao da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Da sam ja proveo u zatvoru onoliko koliko je proveo Jusuf, a potom mi došao glasnik i pozvao me da iziđem, ja bih mu se odazvao." . . .

Ispričao nam je Abdan; kaže: Obavijestio nas je Abdullah, prenijevši od Junusa, on od Ez-Zuhrija, koji je kazao: Ispričao mi je Ebu Seleme, da je Ebu Hurejre kazao: Čuo sam Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, kada veli: "Ko me u snu vidi, kao da me je vidio i na javi, jer se šejtan ne može prikazati u mom liku." Ebu Abdullah je kazao da je Ibn Sirin rekao: "Ako ga je sanjao u njegovom liku." . .

Ispričao nam je Mualla b. Esed; kaže: Nama je ispričao Abdulaziz b. Muhtar; kaže: Nama je ispričao Sabit el-Bunani, prenijevši od Enesa, radijallahu anhu, koji je kazao da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko me u snu vidi, vidio me je, jer se šejtan ne može pokazati u mom liku. A san vjernika je dio od četrdeset i šest dijelova vjerovjesništva." . .

Ispričao nam je Jahja b. Bukejr; kaže: Nama je ispričao El-Lejs, prenijevši od Ubejdullaha b. Džafera, koji je kazao: Obavijestio me je Ebu Seleme, prenijevši od Ebu Katadea, koji je kazao da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Lijepi snovi su od Allaha, a ružni od šejtana. Zato, kada neko od vas sanja nešto što mu nije drago, neka tri puta puhne na lijevu stranu i neka zatraži Allahovo utočište od šejtana. Ako tako postupi, (takav san) mu neće nauditi, a šejtan se ne može pokazati u mom liku." . .

Ispričao nam je Halid b. Halijj; kaže: Nama je ispričao Muhammed b. Harb; kaže: Meni je ispričao Ez-Zubejdi, prenijevši od Ez-Zuhrija da je Ebu Seleme kazao da je Ebu Katade, radijallahu anhu, kazao da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Ko me vidi u snu vidio je istinu." Isti su hadis prenijeli i Junus i Ez-Zuhrijev bratić. . .