Kupovina uz plaćanje unaprijed (As-Salam)

Ispričao nam je Amr b. Zurare; kaže: Obavijestio nas je Ismail b. Ulejje; kaže: Nas je obavijestio Ibn Ebi Nedžih, prenijevši od Abdullaha b. Kesira, on od Ebul-Minhala, a on od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, koji je kazao: "Kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stigao u Medinu, ljudi su prakticirali da plodove, godinu i dvije (ili je kazao: dvije ili tri godine – Ismailova dilema) plaćaju unaprijed. (Vidjevši to) on reče: ‘Ko bude plaćao hurme unaprijed, neka plaća za određenu količinu i određenu težinu." Ispričao nam je Muhammed; kaže: Obavijestio nas je Ismail, prenijevši od Ibn Ebi Nedžiha: "za određenu količinu i određenu težinu".

Ispričao nam je Sadeka; kaže: Obavijestio nas je Ibn Ujejne; kaže: Nas je obavijestio Ibn Ebi Nedžih, prenijevši od Abdullaha b. Kesira, on od Ebul-Minhala, a on od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, koji je kazao: "Kada je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, stigao u Medinu, ljudi su prakticirali da hurme, po dvije (ili: tri godine – Ismailova dilema) plaćaju unaprijed. On je rekao: ‘Ko nešto bude plaćao unaprijed, neka plaća za određenu količinu i određenu težinu i do utvrđenog roka.'" Ispričao nam je ali; kaže: Nama je ispričao Sufjan i kazao: Meni je ispričao Ibn Ebi Nedžih i kazao: "Može platiti unaprijed za određenu količinu do utvrđenog roka."

Ispričao nam je Kutejbe; kaže: Nama je ispričao Sufjan, prenijevši od Ibn Ebi Nedžiha, on od Abdullaha b. Kesira, a on od Ebul-Minhala, koji je kazao: Čuo sam Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, kada veli: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je došao i rekao (da se može unaprijed plaćati) za određenu količinu, određenu težinu i do utvrđenog roka."

Ispričao nam je Ebul-Velid; kaže: Nama je ispričao Šu'be, prenijevši od Ibn Ebil-Mudžalida. A ispričao nam je Jahja; kaže: Nama je ispričao Veki', prenijevši od Šu'bea, a on od Muhammeda b. Ebil-Mudžalida. Ispričao nam je Hafs b. Omer; kaže: Nama je ispričao Šu'be i kazao: Obavijestio me je Muhammed ili Abdullah b. Ebil-Mudžalid, kako je kazao: "Abdullah b. Šeddad b. El-Had i Ebu Burde su se razišli u vezi sa plaćanjem unaprijed, te su mene poslali do Ibn Ebi Evfaa, radijallahu anhu. Ja sam ga o tome upitao, a on je rekao: ‘Mi smo u doba Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Ebu Bekra i Omera za pšenicu, ječam, suho grožđe i hurme plaćali unaprijed.' O tome sam pitao i Ibn Abbasa, pa je rekao isto."

Ispričao nam je Ebul-Velid; kaže: Nama je ispričao Šu'be, prenijevši od Ibn Ebil-Mudžalida. A ispričao nam je Jahja; kaže: Nama je ispričao Veki', prenijevši od Šu'bea, a on od Muhammeda b. Ebil-Mudžalida. Ispričao nam je Hafs b. Omer; kaže: Nama je ispričao Šu'be i kazao: Obavijestio me je Muhammed ili Abdullah b. Ebil-Mudžalid, kako je kazao: "Abdullah b. Šeddad b. El-Had i Ebu Burde su se razišli u vezi sa plaćanjem unaprijed, te su mene poslali do Ibn Ebi Evfaa, radijallahu anhu. Ja sam ga o tome upitao, a on je rekao: ‘Mi smo u doba Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, Ebu Bekra i Omera za pšenicu, ječam, suho grožđe i hurme plaćali unaprijed.' O tome sam pitao i Ibn Abbasa, pa je rekao isto."

Ispričao nam je Musa b. Ismail; kaže: Nama je ispričao Abdulvahid; kaže: Nama je ispričao Eš-Šejbani; kaže: Nama je ispričao Muhammed b. Ebil-Mudžalid, koji je kazao: "Abdullah b. Šeddad i Ebu Burde su me poslali kod Abdullaha b. Ebi Evfaa, rekavši: ‘Upitaj ga da li su Vjerovjesnikovi, sallallahu alejhi ve sellem, ashabi u Vjerovjesnikovo, sallallahu alejhi ve sellem, vrijeme za pšenicu plaćali unaprijed?' Abdullah je rekao: ‘Mi smo poljoprivrednicima Šama za pšenicu, ječam i ulje plaćali unaprijed za određenu količinu do određenog roka.' Upitah: ‘To ste unaprijed plaćali onome ko je (robu) imao kod sebe?' ‘Mi ih o tome nismo ni pitali.' – odgovorio je on. Zatim su me njih dvojica poslali do Abdurrahmana b. Ebzaa, te sam ga o tome upitao. Rekao je: ‘Vjerovjesnikovi, sallallahu alejhi ve sellem, ashabi su prodavcima, u doba Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, plaćali unaprijed, a mi ih nismo pitali jesu li (prodavci) imali usjeve i njive ili nisu.'" Ispričao nam je Ishak; kaže: Nama je ispričao Halid b. Abdullah, prenijevši od Eš-Šejbanija, on od Muhammeda b. Ebil-Mudžalida, koji je kazao: "Mi smo plaćali unaprijed za pšenicu i ječam." Abdullah b. El-Velid je rekao, prenijevši od Sufjana; kaže: Nama je ispričao Eš-Šejbani i rekao: "i za ulje". Ispričao nam je Kutejbe; kaže: Nama je ispričao Džerir, prenijevši od Eš-Šejbanija, koji je kazao: "za pšenicu, ječam i suho grožđe".

Ispričao nam je Musa b. Ismail; kaže: Nama je ispričao Abdulvahid; kaže: Nama je ispričao Eš-Šejbani; kaže: Nama je ispričao Muhammed b. Ebil-Mudžalid, koji je kazao: "Abdullah b. Šeddad i Ebu Burde su me poslali kod Abdullaha b. Ebi Evfaa, rekavši: ‘Upitaj ga da li su Vjerovjesnikovi, sallallahu alejhi ve sellem, ashabi u Vjerovjesnikovo, sallallahu alejhi ve sellem, vrijeme za pšenicu plaćali unaprijed?' Abdullah je rekao: ‘Mi smo poljoprivrednicima Šama za pšenicu, ječam i ulje plaćali unaprijed za određenu količinu do određenog roka.' Upitah: ‘To ste unaprijed plaćali onome ko je (robu) imao kod sebe?' ‘Mi ih o tome nismo ni pitali.' – odgovorio je on. Zatim su me njih dvojica poslali do Abdurrahmana b. Ebzaa, te sam ga o tome upitao. Rekao je: ‘Vjerovjesnikovi, sallallahu alejhi ve sellem, ashabi su prodavcima, u doba Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, plaćali unaprijed, a mi ih nismo pitali jesu li (prodavci) imali usjeve i njive ili nisu.'" Ispričao nam je Ishak; kaže: Nama je ispričao Halid b. Abdullah, prenijevši od Eš-Šejbanija, on od Muhammeda b. Ebil-Mudžalida, koji je kazao: "Mi smo plaćali unaprijed za pšenicu i ječam." Abdullah b. El-Velid je rekao, prenijevši od Sufjana; kaže: Nama je ispričao Eš-Šejbani i rekao: "i za ulje". Ispričao nam je Kutejbe; kaže: Nama je ispričao Džerir, prenijevši od Eš-Šejbanija, koji je kazao: "za pšenicu, ječam i suho grožđe".

Ispričao nam je Adem; kaže: Nama je ispričao Šu'be; kaže: Obavijestio nas je Amr i kazao: Čuo sam Ebul-Bahterija et-Taija, koji je kazao: "Pitao sam Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, u vezi sa plaćanjem unaprijed za palme. Rekao je: ‘Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio prodaju ploda palme dok se ne mogne jesti i dok se ne izmjeri. Neki čovjek upita: ‘Kako će se plod izmjeriti?' A drugi pored njega reče: ‘Kad se uberu.'" Muaz je kazao: Ispričao nam je Šu'be, prenijevši od Amra da je Ebul-Bahteri kazao: Čuo sam Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, kada je rekao: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio...", pa je spomenuo isti hadis.

Ispričao nam je Ebul-Velid; kaže: Nama je ispričao Šu'be, prenijevši od Amra, on od Ebul-Bahterija, koji je kazao: "Pitao sam Ibn Omera, radijallahu anhuma, u vezi sa plaćanjem ploda palme unaprijed. Rekao je: ‘Zabranjena je prodaja ploda palme dok ne počne sazrijevati i prodaja srebra za novac na poček.' A pitao sam Ibn Abbasa u vezi sa plaćanjem ploda palme unaprijed, pa je rekao: ‘Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio prodaju ploda palme dok se ne mogne jesti (ili je kazao: dok je vlasnik ne počne jesti i dok se ne izvaga).'"

Ispričao nam je Ebul-Velid; kaže: Nama je ispričao Šu'be, prenijevši od Amra, on od Ebul-Bahterija, koji je kazao: "Pitao sam Ibn Omera, radijallahu anhuma, u vezi sa plaćanjem ploda palme unaprijed. Rekao je: ‘Zabranjena je prodaja ploda palme dok ne počne sazrijevati i prodaja srebra za novac na poček.' A pitao sam Ibn Abbasa u vezi sa plaćanjem ploda palme unaprijed, pa je rekao: ‘Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio prodaju ploda palme dok se ne mogne jesti (ili je kazao: dok je vlasnik ne počne jesti i dok se ne izvaga).'"

Ispričao nam je Muhammed b. Beššar; kaže: Nama je ispričao Gunder; kaže: Nama je ispričao Šu'be, prenijevši od Amra, on od Ebul-Behtarija, koji je kazao: "Pitao sam Ibn Omera, radijallahu anhuma, u vezi sa plaćanjem ploda palme unaprijed. Rekao je: ‘Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio prodaju ploda dok ne počne sazrijevati i prodaju srebra za zlato na poček.' A pitao sam o tome Ibn Abbasa, pa je rekao: ‘Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio prodaju ploda palme dok se ne mogne jesti (ili: dok se ne počne jesti) i dok se ne izvaga.' Upitah: ‘A kada će se vagati?', a neki čovjek koji bijaše kod njega reče: ‘Kad se pohrani.'"

Ispričao nam je Muhammed b. Beššar; kaže: Nama je ispričao Gunder; kaže: Nama je ispričao Šu'be, prenijevši od Amra, on od Ebul-Behtarija, koji je kazao: "Pitao sam Ibn Omera, radijallahu anhuma, u vezi sa plaćanjem ploda palme unaprijed. Rekao je: ‘Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio prodaju ploda dok ne počne sazrijevati i prodaju srebra za zlato na poček.' A pitao sam o tome Ibn Abbasa, pa je rekao: ‘Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je zabranio prodaju ploda palme dok se ne mogne jesti (ili: dok se ne počne jesti) i dok se ne izvaga.' Upitah: ‘A kada će se vagati?', a neki čovjek koji bijaše kod njega reče: ‘Kad se pohrani.'"

Ispričao nam je Muhammed b. Selam; kaže: Nama je ispričao Ja'la; kaže: Nama je ispričao El-A'meš, prenijevši od Ibrahima, on od El-Esveda, a on od Aiše, radijallahu anha, koja je kazala: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je kupio hrane od jednog Jevreja na poček, davši mu u zalog svoj željezni pancir."

Ispričao mi je Mahmud b. Mahbub; kaže: Nama je ispričao Abdulvahid; kaže: Nama je ispričao El-A'meš, koji je kazao: Spomenuli smo kod Ibrahima zalog kod plaćanja unaprijed, pa je rekao: Ispričao mi je El-Esved, prenijevši od Aiše, radijallahu anha: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je kupio hranu od jednog Jevreja (na poček) do određenog roka, pa je Jevrej od njega uzeo željezni štit kao zalog."

Ispričao nam je Ebu Nuajm; kaže: Nama je ispričao Sufjan, prenijevši od Ibn Ebi Nedžiha, on od Abdullaha b. Kesira, on od Ebul-Minhala, a on od Ibn Abbasa, radijallahu anhuma, koji je kazao: "Kada je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, stigao u Medinu, Medinelije su prakticirali da plaćaju za plodove po dvije ili tri godine unaprijed, pa je rekao: ‘Plaćajte za plodove unaprijed i to utvrđenu količinu i do precizno određenog roka.'" Abdullah b. Velid je kazao: Ispričao nam je Sufjan; kaže: Nama je ispričao Ibn Nedžih i kazao: "i to utvrđenu količinu i utvrđenu težinu".