Vjerovanje (Iman)

Taharet (da se bude pod abdestom ili gusulom). Ovo je jedna od osobina kojom bi se trebao okititi onaj ko upućuje dovu Allahu. Prenosi se od Ebu Musaa: "Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, pozvao je da mu se donese vode, abdestio se, a potom digao ruke i rekao: ‘Allahu, oprosti Ubejdu Ebu Amiru!' – vidio sam (pritom) bjelinu njegovih pazuha – a onda je dodao: ‘Allahu, uzdigni ga na Sudnjem danu iznad mnogih Svojih stvorenja, ljudi!'" (Buhari)

Ispričao nam je Abdullah b. Muhammed i kazao: Nama je ispričao Ebu Amir el-Akadi i kazao: Nama je ispričao Sulejman b. Bilal prenijevši od Abdullaha b. Dinara, on od Ebu Saliha, a on od Ebu Hurejrea, radijallahu anhu, a on od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, da je kazao: "Iman se sastoji od šezdeset i nekoliko ogranaka. Stid je ogranak imana."

Ispričao nam je Adem b. Ebi Ijas i kazao: Nama je ispričao Šu'be, prenijevši od Abdullaha b. Ebis-Sefera i Ismaila, njih dvojica od Eš-Ša'bija, on od Abdullaha b. Amra, radijallahu anhuma, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Musliman je onaj od čijeg su jezika i ruke mirni ostali muslimani, a muhadžir je onaj koji se kloni onoga što je Allah zabranio." Ebu Abdullah veli da je Ebu Muavija rekao: "Isto nam je ispričao i Davud, prenijevši od Amira, on od Abdullaha, on od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem. A Abdula'la (ih) je prenio od Davuda, on od Amira, on od Abdullaha, a on od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem."

Ispričao nam je Seid b. Jahja b. Seid el-Kureši i kazao: Nama je ispričao moj otac i kazao: Nama je ispričao Ebu Burde b. Abdullah b. Ebi Burdea, prenijevši od Ebu Burdea, a on od Ebu Musaa, radijallahu anhu, koji je kazao: "Ashabi upitaše: ‘Allahov Poslaniče, koji je musliman najbolji?' On odgovori: ‘Onaj od čijeg su jezika i ruke mirni ostali muslimani.'"

Ispričao nam je Amr b. Halid i kazao: Nama je ispričao El-Lejs, prenijevši od Jezida, on od Ebul-Hajra, a on od Abdullaha b. Amra, radijallahu anhu: "Neki čovjek je upitao Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem: ‘Koja djela su najbolja u islamu?' On reče: ‘Da nahraniš gladnog i da nazivaš selam i onome koga poznaješ i onome koga ne poznaješ.'"

Ispričao nam je Musedded i kazao: Nama je ispričao Jahja, prenijevši od Šu'bea, on od Katadea, on od Enesa, a on od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem. A (Šu'be) je prenio i od Husejna el-Muallima, koji je kazao: Ispričao nam je Katade, prenijevši od Enesa, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Niko od vas neće biti istinski vjernik sve dok svome bratu ne bude želio ono što želi sebi."

Ispričao nam je Ebul-Jeman i kazao: Obavijestio nas je Šuajb i kazao: Ispričao nam je Ebuz-Zinad, prenijevši od El-A'redža, a on od Ebu Hurejrea, radijallahu anhu, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Tako mi Onoga u Čijoj je ruci moja duša, niko od vas neće istinski vjerovati sve dok mu ja ne budem draži od roditelja i djeteta."

Ispričao nam je Jakub b. Ibrahim i kazao: Nama je ispričao Ibn Ulejje, prenijevši od Abdulaziza b. Suhejba, on od Enesa, a on od Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem. A ispričao nam je Adem i kazao: Nama je ispričao Šu'be, prenijevši od Katadea, a on od Enesa, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Niko neće istinski vjerovati sve dok mu ja ne budem draži od roditelja, djeteta i od svih ljudi."

Ispričao nam je Muhammed b. El-Musenna i kazao: Nama je ispričao Abdulvehhab es-Sekafi i kazao: Nama je ispričao Ejjub, prenijevši od Ebu Kilabea, on od Enesa, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Kod koga se nađe troje, osjetit će slast imana: ako mu Allah i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, budu draži od svega drugog, ako bude volio osobu isključivo radi Allaha, i ako bude mrzio povratak u nevjerstvo kao što mrzi to da bude bačen u vatru."

Ispričao nam je Ebul-Velid i kazao: Nama je ispričao Šu'be i kazao: Obavijestio me je Abdullah b. Abdullah b. Džebr i kazao: Čuo sam od Enesa da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Znak imana je ljubav prema ensarijama, a znak licemjerstva je mržnja prema ensarijama."

Ispričao nam je Ebul-Jeman i kazao: Obavijestio nas je Šuajb, prenijevši od Ez-Zuhrija, koji je kazao: Obavijestio me je Ebu Idris Aizullah b. Abdullah, prenijevši od Ubadea b. Es-Samita, radijallahu anhu, koji je učestvovao u Bici na Bedru i u razgovorima noću na Akkabi, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u prisustvu skupine ashaba (te noći izaslanstvu ensarija iz Jesriba) rekao: "Zakunite mi se da Allahu nećete nikoga smatrati ravnim, da nećete krasti, da nećete bludničiti, da nećete djecu svoju ubijati, da nećete muževima tuđu djecu podmetati, i da mi nećete ni u čemu što je dobro poslušnost otkazati. Ko ispuni obavezu, imat će nagradu kod Allaha, a ko nešto prekrši, pa bude kažnjen na ovom svijetu odgovarajućom kaznom, to će mu biti iskupljenje. Onaj ko nešto prekrši i Allah mu to pokrije (na ovom svijetu) bit će u Allahovoj volji: ako bude htio, oprostit će mu, a ako bude htio, kaznit će ga." I mi smo mu se na to zakleli.

Ispričao nam je Abdullah b. Mesleme, prenijevši od Malika, on od Abdurrahmana b. Abdullaha b. Abdurrahmana b. Ebi sa'saa, on od svoga oca, a on od Ebu Seida el-Hudrija, da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Uskoro bi najbolji imetak muslimana mogao biti stado za kojim će ići po brdima i dolinama radi svoje vjere, bježeći od nereda (smutnji)."

Ispričao nam je Muhammed b. Selam i kazao: Obavijestio nas je Abde, prenijevši od Hišama, on od svoga oca, a on od Aiše, koja je kazala: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bi (ashabima) naređivao samo ono što mogu podnijeti. Jednom prilikom mu rekoše: ‘Allahov Poslaniče, mi nismo kao ti. Tebi je Allah oprostio grijehe koje si počinio i one koje ćeš počiniti.' On bi se na to toliko rasrdio da mu se srdžba primjećivala na licu, a onda bi rekao: ‘Od svih vas, ja najbolje poznajem Allaha i najviše ga se bojim."

Ispričao nam je Sulejman b. Harb i kazao: Nama je ispričao Šu'be, prenijevši od Katadea, on od Enesa b. Malika, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "Kod koga se nađe troje, osjetit će slast imana: kome Allah i Njegov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, budu draži od svega drugog, ko voli osobu isključivo radi Allaha i ko bude prezirao povratak u nevjerstvo, nakon što ga je Allah izbavio iz njega, kao što prezire da bude bačen u vatru."

Ispričao nam je Ismail29 i kazao: Meni je ispričao Malik, prenijevši od Amra b. Jahjaa el-Mazinija, on od svoga oca, on od Ebu Seida el-Hudrija, radijallahu anhu, da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, kazao: "U Džennet će ući džennetlije, a u Džehennem džehennemlije. Onda će Uzvišeni Allah (čuvarima) reći: ‘Izvedite iz Džehennema svakog ko je u srcu imao i koliko zrno gorušice imana.' te će biti izvedeni iz njega pocrnjeli. Bacit će ih u rijeku kiše (ili je kazao: rijeku života – Malikova dilema), a onda će iz nje izniknuti poput bilja iz sjemenke na obali bujice. Zar nisi vidio kako ono izniče žuto i pogrbljeno."30 Vuhejb kaže: "Nama je Amr ispričao: "u rijeku života" i: "koliko zrno od gorušice dobra".